【男欢女爱久石】全部场景都设置在同一个舞台上道具也被精简去掉了墙的阻碍整个场景一览无余它虽然聚焦于故事和角色从某种程度上符合冯提尔自己提出的dogma95但他对于戏剧的突出和跳切等不连贯镜头更让我想到布莱希特的间离效果而结合片中这样大胆的故事纵览全局的精妙也变得危险起来因为观众在此变为“上帝”卢梭提到“高贵的野蛮人”并将暴力和贪婪归结于外来的文明而在此处Grace以上帝之名出现（graces）却引出了小镇居民内心的恶而作为福音代表的天使也变成了屠城的毁灭者于是索多玛的大火永不停歇但Tom不是罗得他显示的是一种伪善而最后出逃的唯有“摩西”（狗）这好像更为讽刺但最后我有点额外的疑问究竟是在反基督还是在反信徒是“上帝死了”两个人免费观看日本的还是“人人妄图成神”