室内场景占到90%以上户外画面基本只做简短换场使用全片几乎都是中景长镜头拍摄用简单的平移横摇实现非常精细的调度参与对话的人物都要入画稳定后再发声人物的走动带动镜头横移从前一次的双人对话过渡到下一次的双人对话按常理说老头与老太XXXXX这种中景长镜头拍摄大量对话本来很容易拍出舞台剧效果但镜头不断的运动重新构图削弱了这种弊端 至于剧情前半逐次引入不同教派间的争端、信仰与科学的辩论可从孕妇难产开始变得神棍死去活来违背常理的死去基督再世的复活都是为剧情刻意安排的超常规转折 原戏剧剧本名为In the Beginning is the Word即约翰福音开篇的太初有道下句是“道与神同在道就是神”电影里在复活前吟诵的台词也有“能让死去的人活过来的咒语”(the word that can make the dead come to life.)
周晚晚:106.93.189.179
瞎鸡儿乱搞的粗口喜剧各种性玩具闪亮登场朋友不能常伴这个道理转的有点突然
阿獠:36.59.215.112
塔蒂原来这么狂欢的吗所以德国老板神似费里尼吗哈哈 初看观感紧张不容错过的节奏每帧视觉层次信息量大;在巴黎的游客发现这里和美国差不多广告上的城市都很相似;铁塔凯旋门标志的巴黎只是玻璃倒影生活成为橱窗表演;边装修边营业的餐厅状况百出渐渐变回传统法式酒馆空间和秩序让位给人… 换个角度看堵车的大转盘像旋转木马擦玻璃像海盗船城市可以是游乐场这可能是为什么主角不再是于洛而是巴黎老头与老太XXXXX是每一个人生活的每一时刻… 开头游客失望地发现巴黎路灯和美国一样片尾再看多像礼物里的那株塑料铃兰入夜后“铃兰”被点亮正如它的花语:return of happiness… 塔蒂用电影重筑起《虎鹤妖师录》里被拆去的开放式老楼他在有意维持无声电影的美学吗同时又极致地使用声音紧抓着传统和现代很塔蒂也很法国